Társadalom- és humántudomány vásárlás

A fiatal Lukács György 1918-ban Kiknek nem kell és miért a Balázs Béla költészete címmel jelentetett meg írást, amely nem csak a barátja melletti szövetség jele volt, hanem a szövegben a filozófus az élet, a mélység és a szociális világ szemléletének megújítását is szorgalmazza. A forradalom végtelensége kötet szerzői kellő szerénységgel, de ugyanezt gondolkodják a késő modern politikai kapitalizmus korában, és ennek megfelelően üzennek is: Lukács

„Ha ma Magyarországon azt mondja valaki, turanista vagyok, a baloldali emberek számára szélsőjobboldali lesz. A liberálisok szemében rasszista és antidemokrata. A rasszista szélsőjobboldaliaknak muszlimbarát. A konzervatívok előtt törökmajmoló. Az európai integrációnkat előtérbe helyezők számára ázsiai és maradi. A falusiaknak idegen bohóc. A városiaknak falusi bohóc. A keresztényeknek pogány. A tudósoknak tudatlan. A hétköznapi embereknek érthetetlen. Ugyan,

Ez a vademecum („gyere velem”) a kíváncsiak és vállalkozó kedvűek számára született. Azoknak, akik szeretnék megismerni saját lelki működésük titokzatos világát. De nem öncélúan! Szeretnének e tudás által olyan lehetőségekhez és készségekhez jutni, melyek

A magyar hagyomány kutatása és feldolgozása a XIX. század közepén kezdődött. Nem csak a népmeséink, mondáink, regéink, hanem az ősi társadalmak hitrendszere és vallási élete is az érdeklődés középpontjába került. Így különböző tanulmányok és értelmezések is napvilágot láttak a „samán” személyét és feladatát illetően. Stromp László írása is erről árulkodik.

A szerző minden oldalról körüljárja a szenvedélybetegségeket. Megszólít orvost, addiktológust, szenvedélybeteget, józanodót, visszaesőt. Megismerjük a szenvedélybetegeket kezelő rendszer minden szintjét, az állami és a magánszektort is. Módszereket ír le, és feltárja a szenvedélybetegségek okait. Rehabokat és pszchiátriákat látogatott meg, illetve járt a tinirehabon is, ahol fiatalokat kezelnek. Megszólal benne alkohol-, drog-, szex-, társ- és játékfüggő is

Négy elszánt rajongólány elrabolja kedvenc együttesük, a The Ruperts egyik tagját. A dolgok váratlan fordulatot vesznek, a fiú meghal, a lányok pedig egyre furcsább, bizarrabb helyzetekben döbbennek rá, milyen kifacsart világ is ez.

A „Magyar nemes családok" című 11 kötetes gyűjtemény ma könyv formában már szinte fellelhetetlen. A hatalmas családtörténeti gyűjtemény több mint 40.000 családot és 120.000 nevet sorakoztat fel. A szerző véleménye szerint: „Egy ilyen gyűjteményes munka sohasem lehet teljes és minden adatában feltétlenül hiteles. Szerzője rá van kényszerítve az előzőleg már megjelent hasonló tárgyú munkákra, amelyek szintén korábbi munkákra támaszkodnak." De ezidáig

A Túl posztokon és izmusokon című kötetben fiatal kutatók teszik közzé egy nagyívű kutatási projekt keretében született tanulmányaikat. A könyv a politika és az esztétikum kapcsolatát, valamint a művészetfilozófiai koncepciók társadalmi relevanciáját bemutató kutatások eredményeit gyűjti össze. Az idézett, hivatkozott, elemzett és szóban forgó akár külföldi, akár magyar szerzők révén az elmúlt évtizedek nagy hatású kultúrfilozófiai elméletei rendre

Kevesen olvasunk irodalomtudósi, irodalomkritikusi szövegeket. Mert hol magamutogatók, hol szűkkeblűek, máskor meg szárazak, túlságosan tudományosak; bosszant, ha nem értjük, még jobban, ha értjük őket. De Kabdebót olvasni jó. Épp oly erős benne az író láza és kíváncsisága, mint a tudós higgadtsága. Ha írókról ír, mindig emberekről: barátokról vagy ellenségekről szól, meg olyanokról – és töredelmesen bevallja ezt is –, akiket félreértett, elfelejte

Ízig-vérig stand up comedy a profi futball kulisszái mögül. Focista akarsz lenni, mert imádod a focit. Ezért hajtasz, darálsz. És aztán egyszer csak focista vagy, és belekerülsz a legfurcsább, legmókásabb és legelképesztőbb világba. Egy olyan világba, ah

• Pszichológia
Freud elődei kevés kivétellel nem tulajdonítottak nagy jelentőséget az álomnak. A legtöbben azt hitték, az álom nem egyéb, mint a lélek lecsökkentett működése, az az állapot, amikor a szellem magát kipiheni, az ész működése megszűnik és csak az érzékszervek és ezek központi végkészülékei működnek lecsökkentett mértékben. A pszichológusok nagy számával szemben makacsul tartja magát a néphit, amely meg van győződve arról, hogy az álmoknak van értelme és ki is hüvelyezhető jelentése. A régi keleti népek már fejtettek álmokat. Az álomfejtés náluk nagyobbrészt szimbolikus alapon történt. Gondoljunk csak a Fáraó álmára. (A hét kövér és hét sovány tehén.) Idők folytán kifejlődött egy egész álomszótár, amely abban állott, hogy minden az álomban előforduló dolognak megvolt a maga titkos értelme és ezeket a jelentéseket az álomképzetek megfelelői gyanánt állították össze. A mi álmoskönyveink csak sovány kis kivonatai a nagy keleti – indiai és perzsa – álmoskönyveknek. Az álmoskönyvek természetesen nem adnak megegyező magyarázatot és nem látható át, hogy valamely álomnak miért épp az az értelme, amit az álmoskönyv kijelöl. Az álmoskönyv nem ad elemzést, hanem csak végleges értelmezést indokolás nélkül. Azon kívül természetesen teljesen önkényes is, a valóságot egyáltalában nem fedi. Éppen ezért kell foglalkoznunk az álmok igazi jelentésével.

A mesékben a hős számos nehéz próbatételen keresztül jut el a céljáig. Gyermekünknek felnövekedése során ugyancsak meg kell küzdenie a külső és belső sárkányokkal, vagyis a külvilág kihívásai mellett saját félelmeivel, szorongásaival, kishitűségével,...

Az ötvösség történetének korábbi szakaszaiban az idős mester az arra méltó tanítványra testálta mestersége „titkait”. Ötvös Nagy Ferenc műve is ilyen: a „titkok könyve”, melyből alapos betekintést kapunk a munkafolyamatokba, s praktikus megoldások, ötletek sorozatát is elénk tárja. Fázisról fázisra avat be egy-egy ötvöstárgy elkészítésének teljes folyamatába. A „képes” szakkönyv fotói, táblázatai, ábrái megannyi információt hordoznak, a l

A hermetikus művészet egyszerre vallás, filozófia és természettudomány. Mint vallás, ez az ősi mágusok és minden korszak beavatottjának vallása, mint filozófia, alapjai megtalálhatóak az alexandriai iskola és Püthagorasz elméleteiben, mint tudomány,... A hermetikus művészet egyszerre vallás, filozófia és természettudomány. Mint vallás, ez az ősi mágusok és minden korszak beavatottjának vallása, mint filozófia, alapjai megtalálhatóak az alexandriai iskola és Püthagorasz elméleteiben, mint tudomány, módszereit Paracelsustól, Nicholas Flameltől és Raimundus Lullustól kell megtanulni. A tudomány csak azok számára valóságos, akik a filozófiát és a vallást egyaránt elismerik és megértik, és az előrelépésben egyedül az adeptus lesz sikeres, aki elérte az akarat egyeduralmát és így az elemi világ fejedelmévé válik. A Corpus Hermeticum az alábbiakat írja az emberi élet értelméről: Az ember kötelessége, hogy lelkét értelmével irányítsa, s ezáltal az isteni dolgok szemlélete arra vezetheti őt, hogy csak kevés figyelmet szenteljen halandó részének, melyet az alsóbb világ megőrzése érdekében csatoltak hozzá. Abból a célból, hogy az ember tökéletes legyen mindkét része tekintetében. Hermész, nem tudni hogyan, de az egész igazságot felfedte.

A kötet szövegei az elmúlt hét év „szlovmagy” intézményrendszeri működésének és kulturális történéseinek keresztmetszetei, de nem veszítik szem elől sem a szlovák és a magyar színteret, sem pedig a nemzetközi mezőnyt. A szerző ott használja a szlovákiai magyar jelzőt, ahol az területileg-jogilag, a teoretikus megközelítésben valóban indokolt, s nem hagyja, hogy az egyes művészeti teljesítmények ezzel takarózzanak. Az identitás esélyei széles körű sza

A mordvaiak pogány istenei és ünnepi szertartásai A mordvaiak felfogása a legmagasabb lényről a következő: Neki nincs se kezdete, se vége nem lehet. Őt embernek látni lehetetlen, valamint az alatta álló isteneket sem. A mennyégben lakik, - de hogya...

• Pszichológia
Célja e könyvnek: a grafológiai tudományt - mely külföldön már évtizedek óta nagyon elterjedt, - Magyarországon, magyar nyelven ismertetni. Egyúttal igyekeztem e tudomány elsajátítását minél könnyebbé tenni azáltal, hogy az összes írásjelek és ezeknek megfelelő jellemtulajdonságok közti összefüggést megmutatom és számos példával illusztrálom. Útnak bocsájtom e könyvet abban a reményben, hogy a grafológiai tudománynak hazánkban is minél több barátot szerezzen.

Babits Mihálynak az irodalom tudományos meghatározására tett kísérleteiben három irányú, elmélyült, de rejtett szaktudományos érdeklődés mutatható ki. E szövegek lélektani motívumokat is tartalmazó ironikusságát a használt irodalomelméleti fogalmak nyilvánvaló ellentmondásossága teremti meg. Az elemzés második szakasza amellett érvel, hogy Babits változó Bergsonétól Szent Ágoston etikája felé forduló morális érdeklődését irodalomelméleti szövegei is

A munkafüzet a Nagy Szöszmötölő kiegészítésére szolgál. Ajánlom minden olyan gyermeknek, akiknél az adott képességterületen nehézség tapasztalható, vagy megerősítés, gyakorlás céljából oldják meg a munkafüzet feladatait. Ezt a játékos feladatgyűjteményt a felnőttek – szülő, nagyszülő – és a gyermekek közös időtöltéséhez készítettem el. Emellett az összeállításnál szem előtt tartottam az 5-7 éves korosztály fejlődését, fejlesztését szo

A magyar ifjúság történetének kronológiája 1914-1991 Jelen kötet nem az úgynevezett forradalmi, még csak nem is a baloldali ifjúsági mozgalmak-szervezetek, hanem az egész magyar ifjúsági élet történetének kronológiai áttekintését adja a kiegyezés évétő