Danvantara Jóga felszerelések

TARTALOMJEGYZÉK Invokáció Előszó a Számkhja-kárikához Első Rész Ísvara Krisna Muni: Értekezés a Számkhjáról Második Rész Kapila Risi: Bhágavata Számkhja-szútra A Bhágavata-purána 3. Énekének 25 – 27. fejezetei I. Kapila Risi: Bhágavata Számkhja-szútra    Bhágavata-purána 25. fejezet    Számkhja és az odaadó szeretet II. Kapila Risi: Bhágavata Számkhja-szútra    Bhágavata-purána 26. fejezet 1–72. versszak    Számkhja-kozmológia III.

TARTALOMJEGYZÉK   A kiadó előszava    Sri Aurobindo    Bevezetés    I. Az Integrál jóga és a hétköznapi élet  Az egyetlen szükséges dolog  Az Integrál jóga célja  A jóga és a hétköznapi élet  Aszketizmus és az Integrál jóga  Az Isteni keresésének indítékai    II. Az Integrál jóga és más jógarendszerek és filozófiák  Metafizikai gondolkodás és a legfölsőbb Igazság  Az illúzióelvű advaita (Májáváda)  A Gítá jógája

Egy csodálatos könyv a hit és az ima erejéről, egy amerikai orvos tollából. Feltételezzük, hogy elszigetelt lények vagyunk, s „az én gondolataim az én gondolataim, a te gondolataid pedig a te gondolataid, és a kettő útjai sohasem keresztezik egymást." Valójában igenis összekapcsolódunk egymással egy olyan szinten, melyet a nyugati tudománynak még fel kell térképeznie, s még igen távol állunk attól, hogy azt világnézetünkbe tudjuk olvasztani. Ha szándékaim kép

Minden vallás alátámasztja az emberi testben való megszületés szükségességét. Mindegyik megemlíti, hogy ebben a születésben véglegesíthetjük a jövőnket. Most elnyertük ezt az emberi testet, ezért keményen küzdenünk kell a célunkért, miközben nem hanyagolhatjuk el anyagi kötelességeinket sem. Általában azt mondják, hogy ha jót teszel, a jövőben elnyered jutalmad érte. Mi is erről beszélünk, de van különbség a célok és eredmények között. Az élet c

A Végső Valóság vagy Brahman egyszerre az Egyetlen Lét és Mindennek a Léte - írja Sri Aurobindo az Avatár c. művében. A Legfelsőbb Abszolút nemcsak transzcendens lény, mert a név és forma látszólagos végessége mögött az immanens, belül lakozó Isteni elkendőzött megnyilvánulása rejlik. A lét fokozatosan nyilvánul meg, ahogy a lélek (Átman) – amelyet kezdetben elfed a tudatlanság – megismeri önmagát. Amikor azonban az istenség az isteni tudat és erő közve

TARTALOMJEGYZÉK Előszó  Bevezetés Lépések és nehézségek a Jóga elérésének ösvényén  Első rész Szamádhi Páda -A megvilágosodás módszerei Második rész Szádhana Páda - Gyakorlás, a fejlődés eszközei Harmadik rész Vibhuti Páda - A természetfeletti képességek és erők Negyedik rész Kaivalja Páda - A végső megszabadulás Szakirodalom  ISBN: 9789639858275

Az upanisadok titkos világában a spirituális és pszichológiai tudás szimbólumok mögé rejtőzik, s csak a beavatottak előtt tárja fel magát. E belső tudományt az önismeret, a világ és az abszolút (Brahman) ismerete teszi elérhetővé. Ekkor a szavak és képek spirituális jelentést nyernek a lélekben és tudásban felébredettek számára. Feltárják az ősi igazságot, a Véda lelkét, s lehetővé teszik a valóság elérését, az ember valódi énjének (Átman) felfede

Om! A magasztos lelkek tökéletes szemlélődésük (Pasjanti) során úgy észlelik a Legfelsőbb Úr, Srí Visnu jelenlétét saját önvalójukban, mint a mennyekben ragyogó Napisten mindent átható fényét. Rig-véda 1. Mandala 22. Sukta 20. A Puránák a Védák kiegészítő részeként az ősi indiai irodalom és költői kreativitás gyöngyszemei. Örök érvényű eszmék forrásai ma is. Indiában háromféle történetmondó hagyomány létezik, ám ezek közül az első a Purán

Az ember a legtökéletesebb eszköz a tudat kifejezésére, mivel képes az önmegvalósításra és az Igazság felismerésére az érzékszervekkel felfogható jelenségeken túl is. A hétköznapi észlelés, az értelem és a logika nem elégséges eszközök, hogy mélységében megismerhessük a világot, annak forrását s e kettő valódi kapcsolatát. Az emlékezet, a képzelet és az intuíció segítségével megérthetjük és befogadhatjuk a természeti törvényeket, és belső fe