Danvantara Jóga felszerelések

A Védánta a Véda- és Upanisad-irodalom betetőzését jelenti, míg a Szútra szó jelentése vezérfonal. A Védánta kifejezés az Upanisad-irodalmat, illetve annak végső lényegét jelöli. Az Upanisad-irodalom az ősi India különböző filozófiai áramlatainak tárháza, s ezért vált szükségessé az összegzés, amit a Védánta Szútra valósított meg. A Szútra-stílus igen különleges műfaj, mely az egymással sokszor már évszázados filozófiai vitában álló tanrendsz

„Most elbeszélem a jógatudomány koronaékszerét (Jóga-csúdámani), mely a legkiválóbb eszköz az elkülönülés (Kaivalja) eléréséhez. Olyan mélységes titok (Sziddhi) ez, amely támogatást nyújt a haladni vágyó (gyakorló) jóga-ismerőknek (Jóga-vittamah).”Jóga-csúdámani Upanisád 1. Az ember maga a lélekből, az elméből a pránából és a testből áll, vagy más megközelítésben a lélekből és annak kósháiból áll,  amelyek mindegyike ugyanannak az egyet

Rendszeres gyakorlással megsokszorozhatjuk értelmi és emocionális intelligenciánkat és nagyot léphetünk előre a benső béke és elégedettség (santosha) felé vezető úton. A hangtálak harmonikusan támogatják a jóga nidrát, illetve az album csakrameditációs, vizualizációs és imaginációs gyakorlataiban való elmélyülést. Formátum: Keményborítós CD

A Narada relax ötvözi a jóga nidra és a nada jóga jótékony hatásait.  A Narada relax jóga nidrában használt hangtálak meditatív rezgése  a jóga nidra (mély relaxáció) több ezer éves módszerével egyesítve visszaállítja a test és a tudat őseredeti harmóniáját, valamint elősegíti a teljes fizikai, mentális és érzelmi relaxációt. A jóga nidra tudománya a tantrákból származik, hatékony módszer, ami arra szolgál, hogy megtanuljunk tudatosan relax

Tartalomjegyzék Invokáció Előszó Bevezetés I. Amrita-dalok II. Pūrnānanda – A Végtelen szerelme III. Aśru-Sāgara – A könnyek óceánja IV. Durbodhah – Érthetetlen birodalom V. Rāga-Prārthanā – Imádság szerelemért VI. Csandra Szamszárin - Nyugtalan Hold VII. Kāla-dvāra -  Időkapu VIII. Írd nevem a nevedbe! IX. Sri Aurobindo - Az éjszaka zarándoka X. Szaraszvatí XI. Szítá - Ráma XII. Andāl Dévi Nācciyār Tirumoli - A hölgy szent énekei XII

Az Avadhúta-Gítá Pszichológiája az Advaita-védánta, a nem-kettősség irányzatának egyik legősibb és igazán kiemelkedő fontosságú szentírása és jóga filozófia könyve. Az Avadhúta maga egy olyan tökéletesen megvilágosodott jógi, aki az anyagi kettősségek fölé emelkedve megszabadult a karmikus visszahatások minden kötelékétől (Bandha). Elérte az önmegvalósítást (Szamádhi), s elmerült az örök Üdvösségben és Igazságban (Brahman). A szerző Dattátréj

Kötelező olvasmány az igazi bőség megteremtéséhez, s a pénzzel való, gyakorta ingatag kapcsolatunk rendezéséhez. Hogyan lehetséges, hogy civilizációként nem csupán lemondtunk a hatalmunkról a pénz javára, de a saját életünk és jólétünk feletti irányítást is elutasítjuk? Sok civilizáció létezett előttünk, akik sosem használtak árfolyamot, sőt még a pénzt sem ismerték. Mikor a pénz végül használatba került, alaposan és tartósan elkezdte formálni a

Indiában tizennyolc, történeteket, legendákat és himnuszokat tartalmazó, kiemelt fontosságú szent könyv, azaz Mahá-Purána létezik. Témájuk a világegyetem teremtése, Isten megtestesülései, valamint ősi bölcsek, jógik, felemelkedett mesterek és szent királyok szellemi tanításai. A Siva Purána valódi nagysága abban rejlik, hogy nem csupán kifejti a Sivához kapcsolódó szakrális rítusok filozófiai hátterét, hanem ténylegesen beavat a megvilágosodásra (Szamádh

A mi legkifinomultabb tudatosságunk a cselekvő szeretet által bontakozik ki. ”Ez az egész univerzum valóságosnak látszik, pedig természeténél fogva valótlan, akárcsak egy álom. Elhomályosítja a tudatot, és újra meg újra szenvedésekkel sújtja az embert.” Bhágavata-purána 10.14.22. Az evolúciót általánosságban valami objektív dolognak képzeljük el. De az objektív, az élettelen anyagból induló evolúció a valóság helytelen és hiányos felfogása. Az evolúc

A világegyetem valódi természete az Igazság, s a tudatosság fejlesztésével felismerhetjük az örökkévalót a nem örökkévaló közepette. Két rendkívül lényeges mozdulatot kell gyakorolnunk egyszerre: az örökkévalót választjuk, a nem örökkévalót pedig nem választjuk. Ezáltal az elmét a legfelsőbb jóhoz láncoljuk a nem ragaszkodás, vagyis a szeretet legmagasabb rendű formája által, s örömünket leljük abban, hogy mindent szeretünk. Háttérbe szorítva önö

Megfoghatatlan ellenfelünk még arra sem becsül bennünket, hogy nyíltan hadat üzenjen nekünk. Ehelyett a szabadságát vesztett megmaradt Magyarországnak a stabilitás illúzióját és a közelgő minden halandóra kiterjedt jólét ábrándját kínálgatja az álarcos modern világ, amely valójában a létért való alattomos küzdelem helye. Mi magyarok nem vagyunk tudatosak e háborúról, s mint afféle kényelmetlen Krisztus melletti tanuk, csöndben kihalunk e bolygóról. (A Dun

A következő üzenet mindig ott vár, ahol éppen tartózkodsz. E könyv csodálatos módszert kínál ahhoz, hogy főszereplőjévé váljunk saját életünknek. Többségünk tudja, milyen a megfelelő életvezetés, ám túlságosan ritkán élünk ennek megfelelően. Legmélyebb vágyaink felfedésével és befolyásolásával életünket igazi mesterművé varázsolhatjuk! Könnyen beláthatjuk, hogy a boldogsághoz és a belső beteljesüléshez elengedhetetlen létrehozni azt az élete

A Rig-véda az emberi gondolkodás kezdeti szakaszából maradt ránk, amikor a spirituális és pszichológiai tudás konkrét és anyagi alakok és szimbólumok leplébe volt burkolva, amely megvédte az értelmét a profántól, és feltárta azt a beavatott számára. A misztikusok egyik alapelve az önismeret és az istenek igaz ismeretének szentsége és titkos jellege: a világ számára egy külső imádat, egy közös vallás létrejöttét támogatták, a beavatottak számára pedig e

A tökéletes irányítás titka Válj olyan vezetővé, amilyenné lenni szeretnél! „Körülbelül tizenkét évvel ez előtt még úgy véltem, a vezetés valami olyasmi, ami a szükséges képességek fejlesztéséről és az irányítással összefüggő tudás folyamatos bővítéséről szól. Ezek megtanulása és a gyakorlatba való átültetése – bármennyire is nehéz – végül automatikusan biztosítja a sikert. Azóta az egész gondolkodásmódom megváltozott. A szükséges

Vajon milyen műveltség és hagyomány utolsó képviselője volt Koppány vezér, - a Vérszerződés rendelése szerint Géza fejedelem jogos és törvényes örököse. Kinek az igazsága győzte le és bélyegezte meg máig ható módon a magyar népet. Mi az oka ennek az ezeréves magyar Golgotának? Rekonstruálható az az évezredeken átívelő, Nimrud ősatyánktól induló külső és belső Fény-vallás; ami őseinket lélekben és testben meg és összetartotta.  (Magyarország ha

Az álmok jógikus pszichológiája az álmok természetével kapcsolatban különbséget tesz az álom és az álombéli tapasztalat között. Az ébredéskor felidézett álmok nagyrészt a tudatalatti termékei. Ezzel szemben az álombéli tapasztalatok a fizikai fölötti síkon vagy létünk belső tartományában történt események átiratai. Ezek éppen olyan valóságosak és pontosak, mint az anyagi világ és az alvás nyit kaput hozzájuk. Az álomjóga kezdeti célja, hogy a tudata

Bakos Attila azt írja ebben a könyvben, hogy magyarnak lenni cselekvő részvétet jelent a test börtönébe zárt örök lélek iránt. Magyar hagyományunk megértése lehetővé teszi az Isteni Mester szolgálatát, s ez a boldogság, a földi harmónia titka! Mindennapi életünkbe mindaddig nem állhat be pozitív változás, míg tudatunkban az élet lényegéről alkotott fogalmak gyökeresen át nem alakulnak. Nem a valóban létező külső vagy belső ellenség veszélyezteti a magy

Ez a hatalmas, születetlen (Mahán-adzsa), halhatatlan és félelem nélküli (Abhajam) önvaló a Brahman. A Brahman valójában félelemnélküliség. Aki így ismeri, az félelem nélküli Brahman lesz maga is. Brihadáranjaka-upanisad 4.4.25. A Brihadáranjaka-upanisad a bölcsesség (Vigjána) hatalmas erdeje, bemutatja a lelki tudás minden aspektusát és feltárja az élet titkát annak különféle állomásain. Ez a lélek (Átman) megnyilvánulása, tisztelettel és odaadással (Bha

„A tökéletesség átfogó szintézise az egyetlen méltó erőfeszítés mindazok számára, akik odaadó szemléletükön keresztül észlelik, hogy Isten (Brahman) titokban benne lakozik az emberiségben.” Sri Aurobindo Sri Aurobindo: A jóga szintézise  c. jógakönyvében arról ír, miszerint többféle jógaágazat létezik, melyek mentén az Önvalóhoz (Átman), a Lélekhez, az Istenihez (Brahman) közeledhetünk. A Jóga szintézise az emberben jelenlévő három isteni erő, a

Ismerd meg a belső vezetődet, és válj az élet mesterévé. „A megszokott módon imádkoztam, mikor hirtelen a szoba elsötétült, s én az űrben lebegtem, semmihez nem hasonlítható sötétségben. Úgy tűnt, örökre itt ragadok, mikor előttem a messzeségben feltűnt egy parányi fény. Gyönyöre és ereje teljesen átjárt, a boldogságtól már-már sírni kezdtem. A csillag egyre fényesebb és nagyobb lett. Észrevettem, hogy felém tart.  Semmire sem vágytam még jobban él