Vallás

Saját tudatunk és életünk uralásának alapelvei a Shambhala királyok ősi hagyománya és a buddhista tanítások alapján. A szerző, Szakjong Mipham rinpocse közvetlen leszármazottja a híres tibeti királynak, Geszárnak. Maga is alapos kolostori buddhista képzés

„Ha van Martin Luther King Jr. ko¨nyvei ko¨zo¨tt olyan, amelyro?l az emberek ko¨vetkezetesen azt mondja'k nekem, hogy megva'ltoztatta az e'letu¨ket, akkor ez az Ero? a szeretethez. Azt hiszem, aze'rt, mert ez a ko¨nyv i'rja le legjobban Martin Luther King Jr. ero?szakmentes filozo'fia'ja't; a hitet egy szereto? isteni jelenle'tben, ami minden e'letet o¨sszeko¨t.” Coretta Scott King (Martin Luther King Jr. o¨zvegye). „A bizonytalansa'g e viharos napjaiban, a ha'boru'k, valamint gaz

Nepomuki Szent Jánost talán még ma sem kell bemutatni az olvasónak: az egyik legismertebb egyházi személy, akinek a középkori eredetű lokális tisztelete példa nélküli intenzitással, már a kultusz hivatalos szentszéki jóváhagyását jóval megelőzően Európa-szerte elterjedt. A mártírnak ez a XVII. századtól felívelő és a XVIII. század első felében kiteljesedő tisztelete azonban sokkal tartalmasabb és izgalmasabb volt, mint amennyit a számos egyformának tűnő k

Gondolatok Máté evangéliumához című könyvem párját adjuk közre. De míg az inkább prédikációgyűjtemény, s Jézus életére fókuszál, ez filozófiai magyarázat, miképp János evangéliuma is az. Értelmezésem szerint Jánosnál a világba jött ige áll a középpontban. Magam is ezt helyezem előtérbe, s úgy vélem Heideggerrel,hogy az ember lényege is az egzisztálása, igéje, aki az isteni Igében van. Lelkünk nem a test formája, hanem az igénk, s ez esik ítélet a

„A boldogságnak nem feltétele, hogy egy fikarcnyi szenvedés se legyen bennünk. Épp ellenkezőleg: a boldogság művészete a jól végzett szenvedés művészete is egyben. Amikor megtanuljuk elismerni, elfogadni és megérteni a szenvedésünket, máris jelentősen eny

A szerző nem tudományos munkának szánta művét, nem nyújt új teológiai vagy empirikus felfedezéseket. Inkább gyakorlatias tanácsot ad ateisták számára, miként tudnák megérteni azokat, akik vallásos hittel élik a mindennapjaikat. Amikor Ferenc pápa 2015 januárjában a Fülöp-szigetekre látogatott, utolsó manilai miséje hat-hét milliós hallgatóságot vonzott. Ugyanebben az évben kétmillió muszlim tette meg a kötelező éves háddzs zarándoklatot Mekkába, és ezala

Az egyik elgondolás szerint az ima olyan gyakorlat, amely beteljesülést és megelégedettséget hoz magával, és tökéletesen megengedett, hogy ezeket keressük az imában. A másik elmélet pedig azt mondja, hogy imádkozni nem annyira fejünkkel, mint inkább szívü

Amire rágörcsölsz, biztos kudarc. Minél inkább igyekszel, annál több akadály kerül utadba, s célod annál távolabb kerül tőled, minél inkább elérni akarod. A jelenséget ironikus folyamatnak, vagy ironikus hatásnak hívják a nyugati pszichológiában, de jól i

Családi vitákról nem szokás beszélni. Lehet-e a reformáció emlékévében a protestantizmus családján belül lezajlott vitáról szólni? Talán csak az adhat erre felhatalmazást, ha ez által közelebb kerülünk felekezeti identitásunk mélyebb megismeréséhez. A mű középpontjában álló, 1536 és 1560 között lezajlott konfliktus fő kérdése az volt, hogy ki gyakorolhatja az úrvacsorától való eltiltás és a gyülekezetből való kiközösítés jogát. A berni tanács

Az Imádság – Az új élet lélegzése című kötet Ferenc pápának a legfontosabb kijelentéseit gyűjti egybe az imádságról, hogy segítse a keresztényeket az Úrral való személyes kapcsolatuk megélésében. Különleges helyet kaptak ebben a gyűjteményben a szerdai ál

Mihelics Vid (1899–1968) a XX. század kiemelkedő magyar keresztényszocialista-kereszténydemokrata gondolkodója volt. A II. világháború előtt szociológiát és szociálpolitikát tanított két budapesti egyetemen, műveiben és a közéletben a keresztény társadalmi tanítás és a hivatásrendi társadalom képviselője volt. Mint újságíró és szerkesztő az Új Nemzedék és a Nemzeti Újság munkatársa, a Katolikus Szemle szerkesztője (1934–40) volt. 1946–49 között a

Noé, miután hajnalban meghallotta az Úr szózatát, mely szerint egyes egyedül ő és családja lehet az emberiség bűneiért járó népirtás túlélője, elballagott a házától kiáltásnyira meredező sziklaszirthez. Sehogy sem értette, miért ő lett a kiválasztott, aki kegyelmet talála az Úr előtt. A Teremtő parancsba adta a bárka megépítését, pedig ha tudott teremteni napot, holdat, földet, csillagokat, miért ne tudna bárminő vízi járművet? Noénak még fiaival, a

A Vatikánban hidegháború folyik. A Kúria nagy hatalmú urai fenyegetve érzik magukat, és azzal vádolják az új pápát, hogy bátor reformjaival csak árt a katolikus egyháznak. Ferenc pápa ellenségei ezért titokban szövetséget kötnek ellene, és a pártütés szálai egészen az egyház csúcsadminisztrációjáig érnek. Egyetlen céljuk van: lemondásra kényszeríteni a világegyház vezetőjét. Németország legismertebb Vatikán-szakértője, számos bestseller szerzője, A

A lengyel pápa iránti csodálatból született ez a könyv, ám tiltakozásként is a krémesért rajongó, jóságos öregember ábrázolása ellen, amely alakjának, végtelenül gazdag hagyatékának és óriási tekintélyének lekicsinylését jelenti. A Szentatya ezeken a lapokon magával ragadó személyiségként jelenik meg: mint következetes, nagy tudású, bölcs, felelősségteljes és bátor pásztor. A könyv különleges érdeme, hogy a szerzőnő, Jolanta Sosnowska II. János

• További könyveink